EXPULSIONES DE GITANOS EN VARIOS PAISES EUROPEOS

Italia, Alemania, Dinamarca y Suecia también están expulsando a gitanos

“Está sucediendo en varios países de la Unión Europea, incluida Italia, Alemania, Dinamarca y Suecia”, afirma Robert Kushen, director ejecutivo del European Roma Rights Center...

librered | 27-8-2010

No sólo Francia está expulsando a los gitanos rumanos de su territorio. “Está sucediendo en varios países de la Unión Europea, incluida Italia, Alemania, Dinamarca y Suecia”, afirma Robert Kushen, director ejecutivo del European Roma Rights Center, una organización dedicada a luchar contra la discriminación de las minorías étnicas en todo el continente. La expulsión de la población romaní se ha convertido en un problema “europeo”.

Ese fue uno de los escenarios más temidos por la entrada de Rumanía y Bulgaria en la Unión Europea (UE) en 2007.

Ayer, Francia pidió a la Comisión Europea obligar a Rumanía a detener el éxodo de gitanos rumanos en distintos países del viejo continente.

El ministro francés de Inmigración, Eric Besson, invitó a otros cuatro países de Europa (Italia, España, Alemania y Reino Unido) a una reunión informal en materia de inmigración, en París el 6 de septiembre.

También se llamará a Bélgica, que ahora preside la UE, a Grecia, un país de tránsito de los extranjeros que tratan de llegar a la comunidad, y Canadá, lidiando con los inmigrantes gitanos de Hungría y la República Checa.

“Espero que no olviden que hay libre circulación de ciudadanos dentro de la UE”, dijo Robert Kushen, por teléfono desde Budapest. “Y que detrás de este movimiento migratorio está la discriminación estructural y la extrema pobreza que soportan los romaníes en sus países”.

El primer ministro francés, François Fillon, ayer escribió al presidente de la Comisión Europea José Manuel Barroso. Le pidió que tome medidas para garantizar que los cuatro millones de euros de fondos de la UE que van cada año a Rumanía se utilizen para integrar a la población romaní.

Vivian Reding, vicepresidente de la Comisión Europea, ha enviado un mensaje en forma de una declaración: “Yo creo que los gitanos son una parte importante de la población de la UE y es de vital importancia que estén bien integrados. “El Comisario de Justicia también ha seguido la situación en Francia. Sabe que corresponde a cada Estado miembro garantizar el orden público, pero espera hacerlo dentro de las normas de la Unión.

La libertad de movimiento de ciudadanos no fue un derecho inmediato para Rumanía y Bulgaria. Entraron con algunas restricciones, tales como la exigencia de un contrato de trabajo antes de finales de 2013. Esta exigencia se produce en Bélgica, Alemania, Irlanda, Francia, Italia, Luxemburgo, Noruega, Austria, Reino Unido y Malta.

Robert Kushen cree que los romaníes no están siendo tratados como ciudadanos sino como una masa homogénea de la que quieren desprenderse - en contradicción con la directiva de libre circulación y el Convenio Europeo de Derechos Humanos, que prohíbe la expulsión colectiva de extranjeros.

Del desastre natural a la catástrofe social

Por Snehal Shingavi, Miércoles, 25-08-2010

Es posible que las inundaciones que han devastado áreas inmensas de Pakistán sean obra de la naturaleza, pero el empeoramiento de la crisis humanitaria que las ha seguido es el resultado directo del fracaso de los venales dirigentes pakistaníes y del impacto de la “guerra contra el terror” de EEUU.

Según estimaciones oficiales, como consecuencia de las peores inundaciones de la historia de Pakistán, han muerto por ahora 1.600 personas y más de veinte millones se han visto obligadas a desplazarse. En algunos lugares, las lluvias han hecho que el río Indo tenga alrededor de 25 kilómetros de anchura, 25 veces más de su ancho habitual.

Las inundaciones comenzaron cuando las lluvias monzónicas atravesaron las montañas en la parte noroeste del país (llamada ahora Khyber-Pukhtunkhwa). Mientras las aguas arrasaban cientos de miles de hogares y más de 1,7 millones de acres [alrededor de 700.00 hectáreas] de tierras cultivables. Varias fueron también las grandes ciudades que quedaron sumergidas, como los casos de Naushera, Muzaffarabad y Abottabad. La gente que logró salir de las zonas arrasadas por la riada se hacina en refugios improvisados o en atestados edificios del gobierno.

Quienes escaparon de la inundación se encuentran sin acceso posible a alimentos, agua potable, saneamiento y medicinas. Todo esto exacerba infinitamente la crisis, ya que hay muchas más personas en riesgo de muerte como consecuencia de diarreas, cólera y otras enfermedades.

Conseguir ayuda en muchas de las zonas afectadas es también enormemente complicado, ya que las riadas se han llevado gran parte de la infraestructura que las agencias de ayuda humanitaria necesitan: las centrales eléctricas han quedado inundadas, las tuberías de gas arrancadas y las áreas de almacenamiento de grano prácticamente evaporadas.

Especialmente desalentador es el hecho de que muchas de las personas que ahora se han quedado sin hogar son precisamente las mismas que el pasado año se vieron obligadas a abandonar sus hogares durante la campaña del ejército pakistaní contra los talibanes y sus aliados en la región de Swat. Todos y cada uno de los puentes en Swat han desaparecido del mapa y han vuelto a quedar destruidas muchas de las casas reconstruidas tras los bombardeos estadounidenses con aviones no tripulados por la zona. Además, Pakistán no se había recuperado aún de los efectos del terremoto, especialmente mortífero, que se produjo en 2005.

Dos factores relacionados entre sí han conseguido empeorar aún más los efectos de las inundaciones. Primero, el número de incidentes en Pakistán a causa del clima extremado ha venido aumentando en los últimos años, un hecho que muchos científicos atribuyen a los efectos del cambio climático global. Muchos comentaristas han vinculado la devastación en Pakistán con los deslizamientos de tierras en China y las inundaciones de Bangladesh, como parte de un inmenso cambio en las pautas climatológicas habituales en la región.

Segundo, la red de canales e inmensas presas que se engarzan por todo Pakistán se construyó más para favorecer los intereses de grandes terratenientes y capitalistas que en beneficio del pueblo. Esto ha supuesto que la reparación de la infraestructura y la ayuda de emergencia hayan sido extremadamente desiguales, y que se hayan organizado en aras a preservar los intereses de la elite terrateniente en vez de tratar de prevenir las inundaciones.

Después de todo, las lluvias monzónicas se producen cada año y ha habido más de una docena de inundaciones graves en Pakistán desde los años setenta del pasado siglo. No obstante, el control de dichas inundaciones sigue siendo muy precario.

Red de canales

Desde la ocupación británica de la India en el siglo XIX, los gobernantes del Punjab y del Sindh trataron de transformar un paisaje árido en una zona agrícola fértil construyendo redes de canales y arterias de regadío por toda la región. En el Punjab y el Sindh no era la lluvia la que causaba las inundaciones, sino más bien el hecho de que las redes de regadío no contaban con mecanismos para poder controlar las grandes inundaciones.

El sistema cuenta con grandes presas, pero está también sembrado de diques bajos cuya función fundamental es desviar por los canales los flujos habituales de agua. Pero en lugar de preparar el sistema para la contingencia de una inundación, el gobierno de Pakistán ha ido levantando diques para apuntalar estas malas infraestructuras. Como resultado, las aguas de las inundaciones han llegado hasta regiones mal equipadas para poder afrontar este tipo de problemas.

Como señala Mushtaq Gaadi, profesor en la Universidad Qaid-e-Azam de Islamabad:

“Cuando el Banco Mundial comenzó con su proyecto de rehabilitación de la presa Taunsa hace tres años, se perseguía básicamente rehabilitar y reparar todo el conjunto de diques. Y para ello se asignaron 140 millones de dólares. Les pedimos que prestaran una atención especial a las cuestiones ecológicas y, especialmente, al tema de la inclinación, la posición, la sedimentación de la presa y cómo la ecología global de la presa está cambiando debido al aumento de las canalizaciones que dependen de ella, y ahora todas las zonas bajas están más expuestas al peligro de inundaciones.

Todo eso se ignoró. Justo seis meses después del proyecto de rehabilitación, la presa no pudo contener el agua y se abrieron numerosas brechas. Así pues, en realidad ha sido el fallo de la presa Taunsa lo que ha causado tan inmensa destrucción…

Estas inundaciones no sólo no son naturales sino que las estructuras creadas eran perjudiciales y no fueron bien abordadas por el departamento de regadío, causando tal destrucción y agravando la situación”.

Para empeorar aún más las cosas, es preciso destacar los manifiestos y egoístas intereses que han dominado la asignación de recursos y las decisiones de dónde y cómo actuar. Por ejemplo, en Kot Mittin al sur del Punjab, el gobierno construyó un muro para salvar a una barriada de nivel acomodado. Pero en sus intentos por salvar la presa Taunsa, lo que lograron fue sumergir la barriada pobre que había cerca. Unas 100.000 personas perdieron sus casas en ese proceso.

Pero más condenatoria aún ha sido la actividad de los terratenientes en Sindh, que han estado abriendo canales para salvar sus propias tierras. En el intento de asegurar la presa de Guddu, en Sindh, lo que consiguieron los terratenientes fue anegar a toda la gente que vive en Jacobabad. Y se dispone de información de actuaciones de políticos, como el Primer Minsitro Yousaf Raza Gilani, desviando la ayuda de emergencia de las secciones más necesitadas de Pakistán a su propio distrito natal.

Corrupción estatal

Esta catástrofe va a tener sin duda una serie de consecuencias sociales y políticas en Pakistán. En primer lugar, ha cuestionado seriamente la capacidad del estado pakistaní para atender las necesidades de su propio pueblo. Aparte del hecho de que la nación depende en gran medida de una inmensa inyección de ayuda internacional para mantenerse económicamente a flote, gran parte de la misma va a parar a las arcas del ejército.

Para agregar más sal a la herida, los políticos pakistaníes, incluido el Presidente Asif Ali Zardari, estuvieron no se sabe dónde durante varios días mientras millones de pakistaníes sufrían el desastre. Como indicador de la creciente rabia que la gente sentía, Hina Rabbani Kher, recién nombrado ministro por el Partido Popular del Pakistán, fue recibido a pedradas por los manifestantes de su circunscripción tras una semana de ausencia una vez desatadas las inundaciones.

Como sostuvo Fatima Bhutto, la sobrina de la ex Primera Ministra Benezir Bhutto:

“Todo el escalón superior del estado pakistaní estaba viajando por Europa y Dubai a expensas del pueblo pakistaní. Allá donde iba, Zardari se alojaba en hoteles de cinco estrellas. Y era trasladado a todas partes en limusinas privadas. También dispusieron, él y todo su entorno, de seguridad privada alquilada.

No hay justificación que valga para el gasto de un dinero que Pakistán necesita tan desesperadamente. Y, desde luego, es ridículo decir después que el presidente tenía que irse al extranjero para conseguir fondos para las víctimas del desastre, cuando en realidad esas víctimas podían haberse beneficiado del dinero que el tesoro pakistaní ha tenido que desembolsar en esos viajes sin sentido.”

La mayoría de los pakistaníes consideraban ya a Zardari como un político muy corrupto. Lo que más se le reprochaba últimamente era el hecho de haber trabajado a beneficio del ejército pakistaní, detrayendo fondos de la ayuda que debía haberse entregado a las víctimas de las inundaciones.

En segundo lugar, gran parte de la ayuda de emergencia saldrá del dinero que había sido asignado a proyectos de desarrollo. Eso significa que aunque la gente consiga sobrevivir durante los próximos meses (que probablemente vendrán marcados por el hambre y las epidemias), no tendrán realmente un proyecto de vida al que volver. La rehabilitación y reconstrucción se producirán solo en un futuro lejano. Ya hay señales de que todo esto va a hacer que se desencadene un sentimiento de rabia masiva contra el estado pakistaní. Los comentaristas especulan con la probabilidad de que se produzcan graves disturbios y protestas a causa de la falta de alimentos.

En tercer lugar, el desastre va a servir también para exacerbar la ya tensa situación étnica en Pakistán. En los últimos tres años, ha estallado una ruptura grave entre las gentes desplazadas de Khyber-Pukhtunkhwa (antes Provincia Fronteriza del Noroeste) y los pueblos del Sindh y Punjab, que consideran que los refugiados están agotando sus recursos y son responsables del aumento en la militancia islámica.

El aspecto peor del desastre humanitario en Pakistán es el hecho de que la ayuda internacional ha ido llegando con una lentitud exasperante. Hasta la fecha, la comunidad internacional ha logrado sólo ofrecer la miserable suma de 150 millones de dólares de ayuda. Las autoridades pakistaníes estiman que van a necesitar miles de millones de dólares para poder enfrentar la crisis.

En los medios de comunicación estadounidenses, hay voces que sugieren que el problema es de “fatiga de los donantes” o “fatiga pakistaní” (lo que implica que de algún modo las muertes pakistaníes se consideran menos importantes que las causadas por otros desastres naturales). La comunidad internacional ofreció, por ejemplo, 1.000 millones de dólares de ayuda para el terremoto de Haití y alrededor de 13.000 millones para atender las consecuencias del tsunami en la India.

Imperialismo estadounidense

Pero el problema es mucho más sencillo: el establishment dirigente en EEUU se ha pasado los últimos años culpando a Pakistán de sus males en Afganistán. Esto ha encontrado un feo corolario en la ya rampante islamofobia presente en EEUU y en Europa.

Washington, por ejemplo, consigue enviarle cada año a Pakistán 1.000 millones de dólares de ayuda para que combata a los talibanes a lo largo de la frontera afgana. Pero cuando se trata de ayuda humanitaria, EEUU sólo acierta a encontrar unos magros 70 millones de dólares.

Parte de las razones de esa mísera suma es que EEUU está más preocupado por su propia agenda geopolítica en la región que por la ayuda humanitaria. Pero también refleja las presiones políticas desde el ala conservadora de establishment político estadounidense, que culpa a Pakistán de los fracasos estadounidenses en Afganistán.

Otros países están también proporcionando ayuda limitada. Por ejemplo, la vecina India, un país bien situado para ofrecer ayuda significativa a Pakistán, ha puesto la rivalidad política por delante de la ayuda humanitaria, ofreciendo tan sólo 5 millones de dólares en ayuda. Los oportunistas políticos de turno en la India están avisando de que cualquier ayuda que se envíe a Pakistán irá a parar a manos de las “organizaciones terroristas”.

La gente normal de Pakistán está atrapada entre la guerra en Afganistán, que cada vez mata a más pakistaníes, y los políticos corruptos, que están destrozando la economía. La respuesta estadounidense y pakistaní a las actuales inundaciones deja ver el fracaso de ambos gobiernos para proporcionar una auténtica ayuda al pueblo de Afganistán.

Snehal Shingavi es profesor adjunto en la Universidad de California, en Berkeley, y colaborador habitual de www.socialistworker.org.

Extraído de www.socialistworker.org, página web de la International Socialist Organisation.

Unión Romani anuncia manifestación en París contra las medidas racistas de Sarkozy

Por Unión Romaní, Martes, 24-08-2010

Gran manifestación en París contra las medidas racistas de Sarkozy
Sábado, 4 de septiembre a las 14,00 horas en la Plaza de La República

Desde la Unión Romani española nos complace anunciar que nuestra propuesta de celebrar una gran manifestación en París para protestar contra las medidas anunciadas por el presidente de la República francesa Nicolás Sarkozy, ha encontrado eco entre las organizaciones defensoras de los derechos humanos en Francia. En nuestra propuesta, ampliamente difundida en toda Europa, se proponía:

Convocar una gran manifestación en París (similar a la que se realizó en Roma en el año 2008 para protestar contra la política antigitana de Berlusconi) que concitara no sólo la presencia masiva de los roma franceses, sino la de buena parte de los gitanos europeos. Esta manifestación, preparada cuidadosamente, debería ser unitaria no sólo de los gitanos europeos sino de todas las fuerzas democráticas comprometidas con el respeto a los Derechos Humanos. A nuestro juicio sería un grave error que esta manifestación fuera capitalizada exclusivamente por la oposición política al Gobierno de Nicolás Sarkozy. A la defensa de la dignidad de los seres humanos están llamados todos los demócratas, sean de derechas o de izquierda. En la manifestación de París cabemos todos, gitanos y gadches, socialistas y liberales, comunistas y conservadores. Todos, en definitiva, los que antepongan el contenido de la Declaración Universal de los Derechos Humanos proclamados por las Naciones Unidas en 1948 y la Declaración de los Derechos del Hombre aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa en 1789. Quien no cabe ni está llamado a esta manifestación es Jean Marie Le Pen ni nadie que se identifique con la doctrina nacionalista y racista del Front National francés.
(Véase el texto completo en www.unionromani.org)

Acabamos de recibir la convocatoria de esta manifestación a la que se han sumado, en el día de hoy, más de 30 organizaciones francesas, todas ellas de primera línea en el ámbito tanto de la política como del tercer sector de acción social. Ésta es la última relación:

Firmantes:
AC! Agir ensemble contre le chômage,
Les Alternatifs,
Les amoureux au banc public,
Association de défense des droits de l’Homme au Maroc (ASDHOM),
Association France Palestine Solidarité (AFPS),
Association des Marocains en France (AMF),
Association nationale des Gens du voyage catholiques (ANGVC),
Association républicaine des anciens combattants (ARAC),
ATTAC,
Autremonde,
Cedetim,
Confédération française démocratique du travail (CFDT),
Confédération générale du travail (CGT),
La Confédération Paysanne,
La Cimade,
Le Cran,
Droit au logement (DAL),
Emmaüs France,
Europe Ecologie,
Fédération pour une alternative sociale et écologique (Fase),
Fédération des associations de solidarité avec les travailleurs immigrés (FASTI),
Fédération nationale des associations d’accueil et de réinsertion sociale (FNARS),
Fédération SUD Education,
Fédération syndicale unitaire (FSU),
Fédération des Tunisiens pour une citoyenneté des deux rives (FTCR),
FNASAT-Gens du voyage,
Fondation Copernic,
France Terre d’Asile,
Gauche unitaire,
Groupe d’information et de soutien des immigrés (GISTI),
Les Jeunes Verts,
Ligue des droits de l’Homme (LDH),
Ligue de l’enseignement,
Marches uropéennes,
Médecins du Monde,
Le Mouvement de la Paix,
Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples (MRAP),
Le Nouveau Parti anticapitaliste (NPA),
Le Parti communiste français (PCF),
Le Parti de Gauche, le Parti socialiste (PS),
Réseau d’alerte et d’intervention pour les droits de l’Homme (RAIDH),
Réseau Education Sans Frontière (RESF),
SNESUP-FSU,
SOS Racisme,
Syndicat des avocats de France (SAF),
Syndicat de la magistrature (SM),
Union syndicale Solidaires,
Les Verts,
Unión Romani. Estado español

EL GOBIERNO FRANCES DEPORTA ROMANIES Y LA UE MIRA PARA OTRO LADO

El Estado francés expulsó ayer a Bucarest a 93 gitanos rumanos.| Gara | 20-8-2010

Ni las críticas de la Comisión Europea, ni las de la o­nU, ni la de distintos grupos que trabajan con inmigrantes o las de los grupos de la oposición han impedido que el Gobierno de Nicolas Sarkozy siguiera adelante con sus planes y, tal y como anunció, deportase ayer a 93 gitanos rumanos a Bucarest. Esta medida puede incluso resultar ineficaz, puesto que muchos de los deportados ya piensan en regresar legalmente al Estado francés.

El Estado francés expulsó ayer a Bucarest a 93 gitanos rumanos, los primeros desde que el presidente de la República, Nicolas Sarkozy, anunciase la puesta en marcha de medidas específicamente dirigidas a esta población, lo que ha sido criticado por ser considerado discriminatorio.

Un vuelo partió del aeropuerto Saint-Exupéry de Lyon con 79 gitanos a bordo, mientras que otros catorce embarcaron en París, según informó el Ministerio rumano del Interior. Otro vuelo está previsto para hoy «con un centenar de personas» y un tercer avión servirá para llevar a cabo nuevas deportaciones el 25 de agosto.

A su llegada a Bucarest, «estos ciudadanos fueron recibidos por las autoridades responsables del ámbito de la reinserción», indicó Bucarest, a quien las organizaciones en defensa de los gitanos reclaman medidas a favor de esta minoría.

«Cada una de las personas alejadas ha sido objeto de un examen individual sobre las condiciones de su estancia en Francia», aseguró el Gobierno francés, respondiendo a las tibias críticas de la Comisión Europea, que recordó a París que «debe respetar las leyes sobre libertad de circulación y residencia en la Unión Europea (UE).

Hasta finales de mes, París deportará a 700 gitanos tras el desmantelamiento de unos 50 campos desde que comenzó a endurecerse la política migratoria a finales de julio.

Tras un suceso aislado -un tiroteo con policías protagonizado por gitanos franceses-, el Gobierno de Sarkozy anunció el desmantelamiento de la mitad de los campamentos ilegales en el Estado francés en un plazo de tres meses y que deportaría a Rumanía y Bulgaria a los gitanos que «hayan cometido delitos contra los bienes o fraudes».

Los gitanos que abandonaron ayer el Estado francés aceptaron «la ayuda al retorno voluntario», consistente en 300 euros y cien euros más por menor de edad a su cargo.

«Llegan los `franceses'», tituló el diario rumano «Evenimentul Zilei», destacando que la de ayer es una más de las deportaciones que lleva a cabo el Estado francés. «Pero como no hay un programa de reinserción coherente, mucho volverán a marcharse», destacaba la publicación.

Se trata de la vigesimoquinta repatriación de este tipo que ha llevado a cabo el Estado francés este año. Pese a todo, París es plenamente consciente que aquellos a los que envió ayer a Bucarest pueden regresar al Estado francés hoy mismo, puesto que no necesitan ni visado ni ninguna clase de permiso.

Rumanía y Bulgaria ingresaron en la UE en 2007, por lo que sus ciudadanos pueden quedarse en el Estado francés durante tres meses sin tener que justificar ninguna actividad.

A partir de este periodo, tienen que tener un empleo, estudiar o justificar que disponen de los recursos necesarios para mantenerse.

Para evitar que vuelvan aquellos que han recibido la «ayuda voluntaria al retorno», está previsto que el Estado francés ponga en marcha, a partir de setiembre, un fichero biométrico. A quienes no acepten la «ayuda voluntaria al retorno», se les notificará que «tienen que abandonar obligatoriamente el territorio francés» en un plazo máximo de un mes.

Los gitanos rumanos (roms) pueden ser unos 15.000 en el Estado francés. La mayoría viven en campamentos de chabolas en las grandes ciudades y algunos de ellos han sido acusa- dos por las autoridades francesas de dedicarse a diversos tráficos y de explotar a menores en la mendicidad.

Esta cuestión ha provocado tensiones entre París y Bucarest. El ministro rumano de Exteriores, Teodor Baconschi, declaró que estaba preocupado por «los riesgos de caer en el populismo» o las «reacciones xenófobas» que las medidas adoptadas por París puedan provocar.

Los gitanos son entre 530.000 y 2,5 millones en Rumanía. Aunque Bucarest ha llevado a cabo progresos en la educación, los gitanos aún sufren discriminación en el mercado de trabajo y en el acceso a la vivienda.

«Claro que pienso en volver a Francia. La vida es mejor allí que en Rumanía, aunque te conviertas en ilegal», declaró a France Presse Ionut Balasz, de 26 años, tras bajarse del avión en Bucarest.

Balasz vivía en Grenoble desde hace cuatro meses, junto a sus hermanos. Era su primera estancia en el Estado francés. Su compañera se quedó en Petrosani, una ciudad minera de 42.000 habitantes al oeste de Rumanía de la que son originarios. «En Grenoble trabajaba de lo que podía aquí y allí», dice.

clérigo islamista

El Estado francés expulsó a un clérigo musulmán acusado de predicar el odio. El ministro del Interior, Brice Hortefeux, explicó ayer en un comunicado que Alí Ibrahim el-Sudani, al que tildó de «hostil al mundo occidental» ya está en su Egipto natal.

vaticano

El secretario del Consejo Pontificio para los Migrantes e Itinerantes, Agostino Marchetto, se posicionó contra la decisión tomada por el Gobierno francés, destacando que no respeta el principio de proporcionalidad.

bulgaria, 41

En total será 41 los gitanos búlgaros que serán expulsados del Estado francés en las próximas semanas, según confirmó en Sofía la aerolínea Bulgaria Air. Los trece primeros volarán de París a Varna, en el mar Negro, el 25 de agosto.

integración

El presidente de Rumanía, Traian Basescu, mostró ayer su comprensión por la postura del Estado francés, aunque destacó que las expulsiones demuestran la necesidad de mejorar a nivel europeo la integración social de los gitanos.

«Me quedaré hasta que me muera»

«Me quedaré en Francia hasta que me muera, ésa será la única manera en la que me obliguen a regresar». Con 28 años, Ianco Petro está a punto de conseguir integrarse en el Estado francés, pero ve con inquietud las amenazas de expulsión que se ciernen sobre sus allegados, al igual que sobre otro miles de gitanos.

Llegados de Rumanía, principalmente, y de Bulgaria, están en el punto de mira de una nueva apuesta por reforzar la seguridad que decretó Nicolas Sarkozy en pleno verano.

Ianco Petro, llegado de Rumanía para buscar cierta prosperidad en Europa Occidental, no se encuentra en la misma situación que los gitanos expulsados. Vive en un «pueblo» formado por viviendas prefabricadas en Aubervilliers, en el extrarradio de París.

En cinco años ha aprendido francés y sus hijos de nueve y o­nce años van a la escuela. La familia ha abandonado la pequeña caravana que les servía de techo y espera acceder en poco tiempo a un apartamento.

Chatarrero, como la mayoría de los gitanos rumanos llegados al Estado francés, ahora trabaja colocando ventanas.

Este rumano instalado en un «pueblo de integración» es un privilegiado entre los 15.000 gitanos que viven en el Estado francés.

«Mis padres viven en un campamento cerca de aquí y podrían ser expulsados en cualquier momento. Están tristes porque no pueden hacer nada. No hablan francés y es difícil encontrar un trabajo en Francia en estos momentos», cuenta.

En el vecino municipio de Montreuil, un campamento de gitanos rumanos ha sido desmantelado. Lo mismo ha sucedido más al sur de París e, incluso, ayer mismo en Grenoble. En tres semanas, unos 50 campamentos han sido desalojados por la Policía.

Neda Alin, de 33 años, acaba de ser capturada en un campamento en el que vivía con su familia, bajo el puente de una autopista de la región parisina. Refugiada en un gimnasio de Choisy-le-Roi, al sur de la ciudad de París, dice que está «estresada».

«Tengo miedo de que la Policía nos coja y nos meta directamente en un avión», confía. I

Chatarreros, músicos callejeros, vendedores de flores o de diarios, los gitanos rumanos lo tienen difícil para lograr integrarse en el Estado francés.

«Los empresarios habitualmente tienen miedo a los gitanos rumanos, porque tienen dientes de oro o porque parecen gitanos de verdad», explica Nabil Bendami, que administra el pueblo de prefabricados de Aubervilliers, denunciando estos estereotipos.

Bendami describe a hombres y mujeres serios en su trabajo y con un temperamento bastante individualista, alejado de la imagen de grandes tribus de los nómadas.

«Como cuando mis abuelos llegaron de Argelia en los años 70, la gente piensa que las comunidades son solidarias, pero es una solidaridad impuesta porque no tienen otra opción», explica.

Trece familias viven en este «pueblo» instalado en Aubervilliers para intentar mejorar la integración de los gitanos rumanos. Pagan por su vivienda en función de sus ingresos. «Ya no hay campamentos ilegales en Aubervilliers», asegura. Charles o­nIANS

EN RECUERDO DE SACCO Y VANZETTI

Ochenta años de avances de la democracia estadounidense: De la silla eléctrica para anarquistas al asesinato selectivo de islamistas

por Agustín Velloso en Tlaxcala*

Hay gente que cree que el sistema político de Estados Unidos, como el económico, no ha hecho sino progresar con el paso del tiempo. Este país es considerado por otros el más rico y el más democrático. El mejor indicador de lo primero es que otros reconocen su primacía, buscan ser socios suyos y están dispuestos a hacer lo que les pida.

Su mayor éxito es haber conseguido que la gente piense que es el faro de las democracias mundiales. Tanto es así que además de ejercer una enorme influencia económica, se considera el campeón de la libertad y el garante de los derechos humanos en la tierra. Este engreimiento de una nación entera lleva a que sus gobernantes designen buenos y malos por doquier y a continuación lancen cruzadas y guerras sin fin contra éstos.

En la fecha de hoy se recuerda a los activistas anarquistas Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, emigrantes italianos en Estados Unidos, ejecutados en la silla eléctrica el 23 de agosto de 1927 tras un juicio farsa en el que fueron acusados y sentenciados por el asesinato de un pagador y un vigilante que no cometieron.

Cincuenta años después, en 1977, las autoridades revisaron el caso, concluyeron que hubo errores en el proceso y reconocieron que los ejecutados no tuvieron un juicio justo. Todo esto fue un nuevo teatro, no sólo por la tardanza y por considerar fallos lo que fue una persecución orquestada para acabar de forma ejemplarizante con la vida de dos activistas, sino porque hoy, pasados treinta años de ese reconocimiento oficial, los nuevos dirigentes del país han instaurado un sistema por el que ya no tienen que pedir perdón por crímenes similares que se están cometiendo en nombre de la democracia estadounidense.

El historiador Howard Zinn (http://howardzinn.org/), que ha reflexionado sobre este suceso y otros similares con mayor número de víctimas acontecidos en la historia de Estados Unidos, presenta a unos dirigentes sin piedad que llevan a cabo sus planes en beneficio propio y de los grandes capitalistas, en el nombre de altos ideales pero a costa de trabajadores, grupos étnicos y sociales minoritarios, opositores al gobierno y otras víctimas del sistema:

“El caso de Sacco y Vanzetti reveló, en sus condiciones más severas que las palabras nobles que se inscribieron sobre nuestros palacios de justicia, ‘Justicia Igual ante la Ley’, siempre han sido una mentira. Esos dos hombres, el vendedor ambulante de pescado y el zapatero, no podrían conseguir justicia en el sistema americano, porque la justicia no mide igual a pobres y a ricos, a nacionales o a extranjeros, al ortodoxo y al radical, al blanco y la persona de color. Y mientras la injusticia se da más sutilmente y de maneras más intrincadas hoy que en las circunstancias crudas de Sacco y Vanzetti, la esencia se mantiene igual.” (http://www.rebelion.org/noticia.php?id=55254)

Es imposible no estar de acuerdo con Zinn. Él mismo recuerda un caso anterior que también se considera un hito de la injusticia: “¿Ha habido justicia en el sistema americano para los pobres, la persona de color, el radical? Cuando se sentenció a muerte a los ocho anarquistas de Chicago después de los altercados de Haymarket de 1886, no era porque había alguna prueba de la conexión entre ellos y la bomba arrojada en medio de la policía; no había ninguna evidencia. Era porque ellos eran líderes del movimiento anarquista en Chicago.”

Zinn, recientemente fallecido, mantendría hoy la misma valoración, ya que cien años después el periodista Mumia Abu-Jamal, dedicado a mostrar al público la violencia policial contra los grupos sociales minoritarios, fue sentenciado en 1982 a la pena capital, castigo que recurre desde el corredor de la muerte.

Afortunadamente para él, han aparecido a tiempo pruebas de su inocencia en el caso del homicidio de un policía en el que se le ha involucrado. Sin embargo, esta tregua no le ha evitado pasar encerrado 23 horas al día en una celda durante estos 28 años transcurridos, sin autorización para recibir visitas de sus familiares y con su correo personal ilegalmente abierto por las autoridades de la prisión. (Su caso en http://www.freemumia.org/)

Con la legislación antiterrorista y de seguridad nacional (Ley Patriota) en vigor por una parte y un ambiente social convenientemente manipulado a través del miedo a supuestos ataques terroristas por otro, los juicios farsa pasan a ser parte de un sistema judicial aún más viciado que anteriormente, así que los detenidos, condenados y ejecutados de hoy difícilmente pueden esperar justicia en esta vida y rectificación de errores en la futura.

Dos cuestiones llaman la atención al observar esta tendencia. Su relación con otras injusticias cometidas por Estados Unidos más allá de sus fronteras, así como la aceptación de aquellas y su efecto multiplicador en otros países.

Los vuelos secretos de secuestrados, las cárceles extraterritoriales, las torturas a prisioneros asesoradas por médicos y psicólogos, la detención durante años sin juicio y si éste llega, las sentencias con pruebas inválidas, las ejecuciones extra-judiciales y otros avances aportados por la democracia estadounidense al progreso de la humanidad, harían que Sacco y Vanzetti se sintieran afortunados de haber sufrido un calvario menor comparado con el de sus camaradas de lucha en la actualidad.

Al tiempo que se incrementa el control y la represión contra los que desafían al sistema dentro de las fronteras, se castiga sin restricciones de ninguna clase a los que se señala como enemigos de Estados Unidos. Para esto cambian la toga de jueces rectos por el uniforme de intervencionistas humanitarios y atacan a sus enemigos hasta aniquilarlos, daños colaterales –niños incluidos- al margen. En la jerga imperialista esto se denomina “devolverlos a la edad de piedra”, se supone que por comparación con la edad civilizada de los atacantes.

Lógicamente todo esto se hace en contra del sentido común, la moral e incluso la ley internacional; por eso se retuerce ésta hasta que diga lo que no dice, se adornan horrendas acciones con bellas palabras y semiente una y otra vez hasta que no queda nadie vivo ni valiente –o loco- para oponerse.

Los muertos, las violaciones de todo tipo y las mentiras son detalles menores a los ojos de los dirigentes de otros países, entre los que sobresalen los del nuestro, que se sienten tan identificados con esta nueva era de esplendor del derecho, que han colaborado en el éxito mundial del modelo democrático estadounidense.

Cuando no salen -o hacen escalas- esos vuelos desde nuestros aeropuertos, se envían soldados a colaborar en la guerra contra el terror en Afganistán y otros países; cuando no se acepta a excarcelados de Guantánamo, que permanecen aquí sin conseguir justicia ni reparaciones, sino en un limbo legal contrario a sus derechos humanos, se envía a agentes de los servicios de inteligencia a conferenciar, cooperar y estudiar con sus colegas al otro lado del Atlántico; cuando el presidente del gobierno no celebra entusiasmado el último premio Nobel de la paz regalado al Atila del siglo XXI (al parecer destacó el "interés altamente estratégico" del premio y dijo que los objetivos de Obama "son positivos para el mundo entero"), se pone a pergeñar una alianza de civilizaciones que no ha salvado la vida de un solo niño afgano, pero que le ha conseguido una foto más con el anticristo de la diplomacia mundial, el secretario general de la ONU, Ban Ki Moon.

A la vista de lo que ocurre hoy se ve que la crueldad y el absurdo van en aumento desde los tiempos de Sacco y Vanzetti.

Zinn explica la situación de aquél momento:

“un tipógrafo llamado Andrea Salcedo que vivía en Nueva York fue secuestrado por los miembros del FBI (uso la palabra "secuestrado" para describir la detención ilegal de una persona), y retenido en la planta 14 de las oficinas del FBI del Edificio de Park Row. No le permitieron llamar a su familia, amigos, o a un abogado, y fue interrogado y agredido, según un prisionero compañero. Durante la octava semana de su encarcelamiento, el 3 de mayo de 1920, el cuerpo de Salcedo fue encontrado en el pavimento cerca del Edificio de Park Row y el FBI anunció que él se había suicidado saltando de la ventana de la habitación en que estaba custodiado. Fue dos días antes del arresto de Sacco y Vanzetti.”

Y relata la respuesta popular ante los dos asesinatos que estaban por venir:

“Miles se manifestaron, marcharon, protestaron, no sólo en Nueva York, Boston, Chicago, San Francisco, sino también en Londres, París, Buenos Aires o África del Sur. No era bastante. En la noche de su ejecución, miles se manifestaron en Charlestown, pero fueron mantenidos lejos de la prisión por una multitud de policía. Se arrestaron a los manifestantes. Había ametralladoras en las azoteas y grandes reflectores barriendo la escena. Una gran muchedumbre se congregó en Union Square el 23 de agosto de 1927. Después de medianoche, las luces de la prisión oscurecieron y los dos hombres fueron electrocutados.”

Así es, la manifestación de protesta de la gente no fue bastante para salvar a los dos anarquistas y lo mismo ha sucedido con los que han muerto desde entonces. Más de ochenta años y millones de crímenes después, salta a la vista por qué Sacco y Vanzetti empezaron a ir armados cuando se enteraron del fin de Salcedo y por qué las manifestaciones y las protestas no pueden contra las ametralladoras.

MADRID.ORGULLO CRITICO 2010

El miércoles 30 de junio, entre dos enormes anuncios de DYC y PinkFish, tuvo lugar en la plaza de Chueca, el pregón de las Fiestas del Orgullo Comercial 2010.

Dos representantes de la “progresía” artística como Ana Milán e Imanol Arias leyeron un pregón donde se solidarizaban con la población trans (transgénero y transexual) sin expresar ninguna mención a que esta población es considerada como patológica por la Ley de Identidad de Género, aprobada por el PSOE y aplaudida por la FELGTB y COGAM, organizadores del Orgullo Comercial.

En mitad de la lectura del pregón, activistas del Bloque Orgullo Crítico desplegaron desde dos balcones de la plaza de Chueca una pancarta con el lema “Nuestros derechos no son un negocio”, criticando la mercantilización en la que se ha convertido este evento.

Así mismo estas activistas lanzarón al público octavillas con el siguiente texto irónico:
” Estas asistiendo al estupendo pregón del Orgullo Empresarial Madrileño.

Queremos tu presencia, pero no como lesbiana, gay o trans, sino como consumidora o consumidor. Esta noche, mientras perseguimos y amenazamos a los vendedores ambulantes de las calles del barrio, fingiremos que este es el “Orgullo de la Convivencia ”. Consume, diviértete o no, pero consume. Y sobre todo, no pienses en cómo hemos sido capaces de aplaudir una ley, como la de Identidad de Género que dice que las personas trans tienen una patología.

Hacemos buenos negocios contigo, no nos falles, porque el consumismo te liberará y hará muy feliz.”
Con esta acción directa no violenta, el Bloque Orgullo Crítico interviene por primera vez en el marco del pregón de las fiestas y es de esperar que en el transcurso de las mismas, las expresiones de descontento con temas como la patologizción trans o la mercantilización vuelvan a producirse.

Queridas compañeras,

Este año nuevamente queremos celebrar el día de la liberación sexual y de identidad de géneros con un programa de actos donde primen los derechos de las personas (especialmente las más vulnerables como inmigrantes sin papeles, personas trans, y gentes precarias), y no la búsqueda de beneficio comercial.

Queremos un Orgullo para todxs, independientemente de la capacidad adquisitiva de cada unx, independientemente de su situación ante la ley de extranjería, el excluyente mercado de trabajo o el acceso de a un mero espacio de consumo (consumismo) en el que se ha convertido el “ambiente oficial” de Chueca donde solo cuentan los cuerpos de gimnasio de varones blancos, con papeles y una estupenda profesión “liberal”.

Queremos reivindicar que es una vergüenza que aún se siga considerando la transexualidad una enfermedad, que la LGTB-foba jerarquía católica goze de unos privilegios (especialmente fiscales) que no tenía ni con el PP o que los controles policiales acosen a las personas inmigrantes (muchas de ellas perseguidas por su condición sexual y de género en sus países de origen) y que estas acaben muchas veces deportadas, tras un paso previo en los indignos Centros de Internamiento de Extranjeros.

Queremos invitaros a apoyar y participar de las actividades que desarrollaremos durante la semana alternativa del Orgullo LGTB-Queer y que de momento, constan de una mani-fiesta-acción el día 26 en Vallekas, diversas charlas y proyecciones descentralizadas en barrios de Madrid y una presencia como bloque crítico en la cabalgata comercial del 3 de julio.
La elección de Vallekas como lugar de la manifestación del Orgullo Crítico 2010 quiere visibilizar que también en los barrios no céntricos es más que nunca imprescindible trabajar el tema de la liberación sexual y de géneros. Así mismo, el día 26 queremos finalizar nuestra manifestación junto a las compañeras del Centro Social Seco, activistas de los movimientos sociales que organizan cada año unas fiestas populares con un ridículo apoyo de un Ayuntamiento más preocupado en los fastos de un “Orgullo Comercial”, que bajo el barniz de los derechos LGTB, solo está al servicio de un empresariado con pocos escrúpulos.

Un abrazo trans-formador,

Bloque Orgullo Crítico (Acera del Frente, Ciclobollos, De-Generadas del C.S La Piluka, EPA Patio Maravillas, KPM-Eskalera Karakola, Migrantes Transgresorxs, RQTR)

ORGULLO CRITICO 2010

MADRID.ORGULLO CRITICO 2010